Archivo de la categoría: Judith Butler

El género en disputa. El feminismo y subversión de la identidad

Género en disputa

Título de la obra de Judith Butler (New York; London: Routledge, 1990) considerada como el texto fundacional de la teoría queer. En castellano fue publicada en 2001 por Paidós. Libro de referencia del pensamiento feminista, en el que se debate con otras voces sobre el estado de la cuestión del feminismo en las postrimerías del siglo XX y principios del XXI.

Contraportada

“El género en disputa, obra fundadora de la llamada teoría queer y emblema de los estudios de género como se conocen hoy en día, es un volumen indispensable para comprender la teoría feminista actual: constituye una lúcida crítica a la idea esencialista de que las identidades de género son inmutables y encuentran su arraigo en la naturaleza, en el cuerpo o en una heterosexualidad normativa y obligatoria. Libro interdisciplinario que se inscribe simultáneamente en la filosofía, la antropología, la crítica literaria y el psicoanálisis, este texto es deudor de un prolongado acercamiento de la autora al feminismo teórico, a los debates sobre el carácter socialmente construido del género, al psicoanálisis, a los estudios pioneros sobre el travestismo, y también a su activa participación en movimientos defensores de la diversidad sexual. Así, con un pie en la academia y otro en la militancia, apoyada en su lectura de autores como Jacques Lacan, Sigmund Freud, Simone de Beauvoir, Claude Lévi-Strauss, Luce Irigaray, Julia Kristeva, Monique Wittig y Michel Foucault, Butler ofrece aquí una teoría original, polémica y desde luego subversiva, responsable ella misma de más de una disputa.”

Índice

Prefacio (1999)
Prefacio (1990)
Capítulo 1. Sujetos de sexo/género/deseo.

Las “mujeres” como sujeto del feminismo.

El orden obligatorio de sexo/género/deseo.

Género: las ruinas circulares de la discusión actual.

Teorizar lo binario, lo unitario y más allá.

Identidad, sexo y la metafísica de la sustancia.

Lenguaje, poder y las estrategias de desplazamiento.

Capítulo 2. Prohibición, psicoanálisis y la producción de la matriz heterosexual.

El intercambio crítico del estructuralismo.

Lacan, Riviere y las estrategias de la mascarada.

Freud y la melancolía del género.

La complejidad del género y los límites de la identificación.

Reformular la prohibición como poder.

Capítulo 3. Actos corporales subversivos.

La política corporal de Julia Kristeva.

Foucault, Herculine y la política de la discontinuidad sexual.

Monique Wittig: desintegración corporal y sexo ficticio.

Inscripciones corporales, subversiones performativas.

Conclusión: De la parodia a la política.
Notas.
Índice analítico y de nombres.

Enlace al libro El género en disputa, Judith Butler

Anuncios

Sujetos del deseo: reflexiones hegelianas en la Francia del siglo XX

Obra de Judith Butler, publicada en 2012 por Amorrortu, en la que se recorre las reflexiones en torno al deseo, desde Hegel hasta los pensadores franceses del siglo XX, y los debates actuales a los que esas reflexiones han dado lugar. Esta obra la escribió Butler en 1984 como tesis y fue revisada en el período 1985-86.

Sujetos de deseoPrefacio

En la obra teatral Un tranvía llamado Deseo, de Tennesse Williams, Blanche Dubois describe su viaje: “Me dijeron que tomara un tranvía llamado Deseo, que transbordara a otro llamado Cementerio y que anduviera seis cuadras y bajara en…¡Campos Elíseos!”. Cuando se entera de que el sitio lúgubre y sombrío donde se encuentra se llama, en efecto, Campos Elíseos, tiene la certeza de que las indicaciones que le dieron estaban erradas. Su problema es, implícitamente, filosófico: ¿Qué clase de viaje es el deseo que sigue una dirección tan engañosa?

¿Y qué clase de vehículo es el deseo? ¿Hace otras escalas antes de llegar a su destino mortal? Esta indagación sigue una travesía del deseo, los viajes de un sujeto deseante sin nombre ni género en virtud de su universalidad abstracta. No se puede reconocer a este sujeto en una estación ferroviaria: no se puede decir que exista como individuo. En cuanto estructura abstracta de ansia humana, este sujeto es una configuración conceptual de agencia y propósito humanos cuyo reclamo de integridad ontológica se ve sucesivamente cuestionado en sus viajes. De hecho, al igual que Blanche en su viaje, el sujeto deseante se ve envuelto en un relato de deseo, desilusión y derrota, y depende de esporádicos momentos de reconocimiento como la única fuente en que obtiene una redención sólo transitoria”

Indice
Prefacio a la edición en rústica
Prefacio
Abreviaturas
Introducción
1. Deseo, retórica y reconocimiento en la Fenomenología del espíritu de Hegel

La ontología del deseo

Paradojas corporales: señorío y servidumbre

2. Deseos históricos: la recepción de Hegel en Francia

Kojève: deseo y agencia histórica

Hyppolite: deseo, fugacidad y Absoluto

De Hegel a Sartre

3. Sartre: la búsqueda imaginaria del ser

Imagen, emoción y deseo

Las estrategias de la elección prereflexiva: el deseo existencial en El Ser y la Nada

Turbación y anhelo: el círculo del deseo sexual en El Ser y la Nada

Deseo y reconocimiento en Saint Genet y El idiota de la familia

4. Las luchas a vida o muerte del deseo: Hegel y la teoría francesa contemporánea

Un linaje cuestionable: temas (pos)hegelianos en Derrida y Foucault

Lacan: la opacidad del deseo

Deleuze: de la moral de esclavos al deseo productivo

Foucault: la dialéctica suelta amarras

Reflexiones finales sobre la “superación” de Hegel

Bibliografía


Mecanismos psíquicos del poder. Teorías sobre la sujeción

Judith Butler. Mecanismos Psíquicos del PoderMecanismos psíquicos del poder. Teorías sobre la sujeción (Madrid, Cátedra, 2001). Título de la obra de Butler, publicada en inglés en 1997, en la que emprende, a partir  de la teoría foucaultiana del poder, una investigación sobre el concepto de sometimiento. Butler se centrará, no obstante, en la forma psíquica que adopta este poder y, para ello, elaborará, a través de un diálogo con diversos autores de la filosofía occidental, una teoría de la psique. Esta teoría de la psique la compondrá apelando a la intuición compartida, según Butler, por los autores de los que se ocupa, a saber, que el poder externo presiona al sujeto a la subordinación y así asume una forma psíquica que constituye lo que entendemos por la identidad del sujeto.

Contraportada:

“Como forma de poder, el sometimiento es paradójico. Una de las formas familiares y agónicas en que se manifiesta el poder consiste en ser dominado/a por un poder externo a uno/a. Pero si, siguiendo a Foucault, entendemos el poder como algo que también forma al sujeto, que le proporciona la misma condición de su existencia y la trayectoria de su deseo, entonces el poder no es solamente algo a lo que nos oponemos, sino también, de manera muy marcada, algo de lo que dependemos para nuestra existencia y que abrigamos y preservamos en los seres que somos. La teoría foucaultiana otorga poco protagonismo al ámbito de la psique y no explora el poder en esta doble valencia de subordinación y producción. Si la sumisión es una condición de la sujección, resulta pertinente preguntar: ¿cuál es la forma psíquica que adopta el poder? Judith Butler acomete este proyecto de elaborar una teoría de la psique para acompañar a la teoría del poder, tarea que los autores adscritos tanto a la ortodoxia foucaultiana como a la psicoanalítica han eludido.”

Índice:
Notas sobre la traducción
Agradecimientos
Introducción
1. Vínculo obstinado, sometimiento corporal

Relectura de la conciencia desventurada de Hegel.

2. Circuitos de la mala conciencia

Nietzsche y Freud.

3. Sometimiento, resistencia, resignificación

Freud y Foucault.

4. “La conciencia nos hace a todos sujetos”

La sujeción en Althusser.

5. Género melancólico/Identificación rechazada

Para mantenerlo en movimiento (Comentario sobre “Género melancólico/Identificación rechazada”, de Judith Butler).

Réplica al comentario de Adam Phillips sobre “Género melancólico)Identificación rechazada”.

6. Comienzos psíquicos

Melancolía, ambivalencia, cólera.

Enlace al libro de Judith Butler Los mecanismos psíquicos del poder.